Banana OG

6 Comentarios

1. 

   Aby 2022-07-17 19:04:56 UTC

   Puntuacion: 10

   Tiene un efecto suave y amable, te relaja y acompaña a un sueño reparador

2. 

   Rodrigo Blanco De Alba 2019-12-04 01:08:28 UTC

   Puntuacion: 2

   Buen sabor

3. 

   Eusebio 2019-12-12 22:33:50 UTC

   Puntuacion: 10

   Bueno bien bueno muchas cosas positivas

4. 

   nitido press 2019-12-19 00:07:58 UTC

   Puntuacion: 10

   Mil gritos tiene la noche por Samuel Lasso, Jimena Chávez Delion y Curadurías Rica Famosa y Latina. Samuel Lasso: ¡Hola chicxs! Muchas gracias por interesarse y participar en este chat. La idea es charlar un poco sobre multivocalidad resaltando sus problemas o virtudes, para así proponer nuevas maneras de diversificar. CRFL: Jajaja veo q es un concepto principalmente usado en arqueología, ¿será por aquello del turismo cultural y patrimonio arqueológico? Samuel Lasso: Sí absolutamente, y en algunas cosas del arte también CRFL: Cómo cuales del arte, ¿Arte comunitario? Samuel Lasso: Jajaja no en algunas exposiciones y textos teóricos sobre arte indígena, etc. Los museos cumplen una función vital para el turismo cultural como espacio de circulación de discurso, así las minorías siguen trabajando como obreros, pero creyendo estar en mejores condiciones. CRFL: ¡Sí total! pues es lo que buscan este tipo de categoría avaladas por la Academia. Samuel Lasso: Lo loco es que ese discurso se ve cargado de prácticas políticamente correctas que funcionan a modo de catarsis, así las instituciones quedan frente a los demás como militantes en contra del racismo, xenofobia, etc. CRFL: Es una vez más la academia Pro-colonialismo, de verdad que ese término multivocalidad me parece demasiado “políticamente correcto” e hipócrita, Detrás de este tipo de empresas academicistas siempre va por debajo una iniciativa de extractivismo económico es como “ven subalterno para que te sientas bien vamos a dejar que hables”. Samuel Lasso: Eso es loco, muchas veces se pelea que en una Expo por ejemplo, tenga la participación de minorías. Son peleas legítimas, pero lo importante es pensar en qué tanto fortalece esto a las voces participantes dependiendo del lugar y lo que enuncia ese espacio, más que buscar una mera participación. CRFL: Sería bueno revisar experiencias exitosas alrededor de la multivocalidad. Samuel Lasso: Creo que muchas de estas iniciativas pueden tener varias intenciones, quizás incluso unas no perversas. Pero en definitiva terminan creando una imagen muy romántica-exótica; Imagínese que inviten a alguien a una Expo teniendo como primicia (premisa?) el que quieran alguien de Sudamérica. Es una mala forma de aproximarse. CRFL: Sí, yo en este punto creo que el exotismo y la taxominización de la sociedad es algo que está demasiado interiorizado, pues evidentemente son prácticas del colonialismo y esto está impregnado hasta en los poros de nuestra piel… Estaba buscando el slogan: “Everybody is united by the Colors of Benetton”. Es que el que tenga subtítulos es súper problemático: arte indígena. En especial en el caso del arte contemporáneo actual, esto del arte indígena es súper trending. CRFL: Y es q a la gente además les gusta es el indígena muerto, como los objetos que están en el museo del oro, los indígenas vivos son un problema con sus reclamaciones. Y ahí es q vienen discursos como los de la multivocalidad, Economía culturales que llama Deborah Poole. Samuel Lasso: Es que lo más increíble de estas propuestas es lograr adaptar de forma funcional y próspera económicamente algo que antes era un problema. Un buen ejemplo es la película Annabelle, cuando estaba en su vitrina exhibida dentro del museo poco o nada podía hacer, cuando sale es que se complica la cosa y empieza a ser un problema. CRFL: La multivocalidad es súper antropocentrista y eurocentrista, academicentrista y todo lo centrista. Si en definitiva es una propuesta a favor del control y es q las categorías son súper peligrosas, El poder de la palabra. Samuel Lasso: Por eso es bueno proponer diferentes formas de multivocalidad, quizás formas que habitan lugares menos controlados para intentar escapar de eso. CRFL: ¿Cómo cuales? ¿Será posible? Samuel Lasso: Que mejor forma de lograr una multivocalidad que por medio de una posesión, se podría invocar diversas personas y entidades para que griten en igualdad de condiciones desde un mismo personaje. Si se desea la presencia de una entidad indígena se podría invocar, ¡quizás también por medio de un círculo de ouijas! Una vez jugué un juego online de ouija y mi compu se daño por completo. CRFL: El diablo es puerco. Samuel Lasso: Jaja Internet es un buen lugar para hablar multi vocalmente, la ciber-minoría. CRFL: Me hizo pensar en la película: Los otros, son seres incómodos y por eso nadie quiere escucharlos. Samuel Lasso: Lo único que ellos quieren es que les devuelvan la casa. Su territorio. *Añadiste a Jimena Chávez Delion* Samuel Lasso: Hola Jime, bueno cómo te conté hace un tiempo estamos planteando nuevas formas de ver la multivocalidad/multiculturalidad. Quieres contarnos un poquito sobre tu proyecto del video, sentí que dentro de eso también existe una nueva forma de ver o encontrar estos espacios donde se dan una especie de multivocalidad. Jimena Chávez Delion: Sí claro, les paso el link del vídeo: https://vimeo.com/349259325, bueno un poco en resumen... la idea del video salió al empezar a frecuentar mucho oficinas de envío y recepción de dinero tipo money gram o western union cuando estuve viviendo en Amberes y me empezó a interesar mucho cómo dentro de la comunicación en las transacciones cotidianas pues hay una serie de cosas que van pasando, que tienen que ver con otro tipo de comunicación y con otras formas de lenguaje. El otro dato es que en el marco de ese video estaba haciendo un trabajo que tenía que ver con multiculturalidad y marginalidad en algunos barrios de Amberes, y bueno la mayoría de oficinas de MGram o Western estaban en dichos barrios. Lo interesante era el hecho de cómo el idioma oficial y también el inglés dentro de las oficinas se disuelve ya que emergen muchos otros idiomas por la cantidad de gente de distintas culturas que lo frecuenta. Samuel Lasso: Es decir que aquí tenemos una buena opción de multivocalidad multicultural, de la mano del capitalismo puro y duro jaja. Jimena Chávez Delion: Jaja sí pues, es cierto ósea la relación con el capitalismo es bien fuerte, luego en la edición me di cuenta de que en la imagen del video el símbolo del euro es casi permanente, en un lado del video. Samuel Lasso: Capitalismo = Academia = Antropología = Marginal. ¿O estoy muy castrochavista? Jimena Chávez Delion: Jajajaja me hace pensar en la página de memes de Instagram: técnicasdepobreza. Hablan mucho de esta relación marginalidad-capitalismo. Samuel Lasso: Los emoticones también dan un respiro a el mundo real asqueroso. Es inclusivo con las razas. Y se puede hacer degradés: 👦🏻👦🏼👦🏽👦🏾👦🏿Jajaja. Jimena Chávez Delion: jajajaja OMG. CRFL: Yo amo la perspectiva ciber-LGBT de los emojis jajaja. 👨 ❤ 💋 👨/👩 ❤ 💋 👩/👨 👩 👧👩 👩 👧👨 👨 👧👩 👧👨 👧. Siempre es una inclusión normativisada y restringida. Samuel Lasso: Recordé la película de la bella y la bestia que salió en el 2017, donde Disney puso una pareja gay y varias interraciales tratando de reivindicar algo... Cuando el porno ya lo hacía desde hace décadas jaja. El problema es que solo se vuelve pancartas publicitarias para las nuevas generaciones, pero no contienen una propuesta contundente para de verdad cambiar la sociedad CRFL: Es q el porno es más inclusivo, quizás entiende mejor la diversidad sexual y por ende la diversidad de corporalidades. Y además no debe ser políticamente correcto. Jimena Chavez Delion: Sí igual acá en Perú ahora se está usando/explotando mucho el tema de reivindicación no sólo cultural, sino también de género en no se, propagandas de toallas higiénicas y cosas así... CRFL: ¿E ibas mucho al western porq te giraban dinero? ¿O fue tu interés hacer un trabajo de campo en estos escenarios? Jimena Chávez Delion: Sí, por la primera razón al inicio, pero ya después fui yendo sólo para quedarme sentada a escuchar lo que pasaba. Samuel Lasso: Esto es clave también, somos latinos y de una u otra forma estamos hablando desde un lugar marginal y considerado en sub desarrollo por algunxs. CRFL: No uno, si no desde muchos lugares margínales; Es colonialismo, es q uno siempre vuelve a esto y es una cosa más allá de lo estructural, está en nuestros poros latinos. Jimena Chávez Delion: Buah en Bélgica es súper fuerte cómo se erige la estructura y la mirada occidental, sobre todo en las zonas flamencas, hay mucha presunción sobre la gente no europea. CRFL: Por eso nosotros como latinos queremos migrar a buscar otras “oportunidades” esperando algo mejor a lo q vivimos. Jimena Chávez Delion: Sí claro, también lo interesante es cómo se mediatizan estas empresas de envío y dinero, cómo también usar esta idea de progreso u oportunidad es un atributo a su favor. CRFL: Pobres, cómo decía mi estimado expresidente Álvaro Uribe hay q trabajar, trabajar y trabajar. Samuel Lasso: Con esta hermosa frase podemos dar por finalizado esto.

5. 

   Jesus 2018-08-31 04:39:04 UTC

   Puntuacion: 10

   Bien verga, compre una pluma de alien de banana og y edta bien pasada dverga

6. 

   Anonimo Fumador 2014-06-28 17:49:13 UTC

   Puntuacion: 10

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